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  • 1、寒衣节源起于古代新收时祭祀祖宗的习俗。

    古代,秋天新收后,为缅怀先人,祈求来年丰收,民间有祭祀祖宗的习俗,这一习俗与秋天的很多民俗节日均有联系。古人在十月初一,用黍等农作物祭祀祖先,后演变为家祭、墓祭等多种形式。现今江南部分地区,犹存十月初一祭新坟的习俗;十月初一烧送寒衣,祭祀亲人的风俗,现多见于北方民间。

  • 2、寒衣节为传统节日——“下元水官节”的前移。

    “三元”是“三官”的别称,《五杂俎》载:“道经以正月十五为上元,七月十五为中元,十月十五日为下元。”《太上三官经》云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,“三元节”为道教的传统节日:上元节称“上元天官节”,系上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节称“中元地官节”,系中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节称“下元水官节”,系下元解厄水官洞阴大帝诞辰。水官生日,作为节庆,是为了求取水官保佑,能够解脱无法预料的厄运。

    始于汉代的“下元水官节”,在民间流传了一千多年。清代,此节被前移到十月初一,成为寒衣节的一个重要组成部分。

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  • 一年一度的“寒衣节”又到了,为什么“寒衣节”要送寒衣?应该有什么特别要求?有何现实意义?作

    为一种信仰习俗文化,值得探讨。

    什么叫“送寒衣”?

    “寒衣节”送寒衣,是比较普遍的一种民间重大祭祀习俗活动。随着天气渐渐 【查看更多】

  • 农历十月初一是中国传统的寒衣节,又称秋祭、鬼头日、十月朝、祭祖节、烧衣节、授衣节等,因为在

    鬼节这天祭祀祖先的虔诚标志之一是哭,所以又叫“哭节”,与三月三,清明节、中元节并称中国四大

    鬼节。这一天,人们会通过各种方式祭奠先人,表达哀思。

    寒衣节如何烧寒衣? 【查看更多】

  • 寒衣节自古有之。据考证,早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。据《礼

    记·月令》,农历十月是立冬的月份。这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖

    赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们“送寒衣”。上行下效,遂

    相沿成习。在《礼记·月令》中,同时还描述了周代 【查看更多】

  • 中国人讲究“慎终追远”,其中农历十月初一的寒衣节,与三月三、清明节、七月中元并称民间四大悼

    亡节日(四大鬼节),民间叫做“过十月一”。在儒家“孝亲”传统与“灵魂不灭”的原始宗教信仰的

    支配下,古人由生者推及死者,由阳世推及阴间,认为远在黄泉之下的亡亲,需要在十月添衣过冬,作

    为亡者亲属, 有义务为其置备御寒物品以示悼念之情 【查看更多】

  • 每年农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,亦称冥阴节,这一天,特别注重祭奠先亡之人,

    为其送寒衣。它与春季的清明节、秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。

    这一天,人们会通过各种方式祭奠先人,表达哀思。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母、

    爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。 【查看更多】

  • 农历十月初一是寒衣节,又叫送寒衣。与春季的三月三,清明节,秋季的中元节(农历七月十五),并

    称为一年之中的四大“鬼节”。

    节日说明

    与清明节、中元节不同的是,十月初一除以烧的形式为死去的亡灵送纸钱外要 【查看更多】

关于寒衣节的来历,主要有以下传说。
1、因先秦的迎冬礼仪脱胎而成

据《礼记·月令》记,农历十月是立冬的月份。这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们“送寒衣”当是题中应有之义,上行下效,遂相沿成习。

2、朱元璋“授衣”传说

农历十月在古代是一个重要的月份,此时正是稻谷收获进仓之际,“是月也,天子始裘”(《礼记·月令》),天子以穿冬衣的仪式,昭告庶民:冬天已经来临。相传明初朱元璋在南京称帝,为了显示顺应天时,在十月初一这天早朝,行“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚说:“十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。

3、孟姜女千里送寒衣

相传,秦时江南松江府孟、姜两家,种葫芦而得女...【查看更多】

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