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关于中秋节的起源,有神话、历史以及农耕多种说法。农业生产起源的说法简单朴实,却饱含了人生和生活的真谛。按照农业生产起源说,秋天是收获的季节,大部分农产品和果蔬相继成熟,人们开始采摘果实。曾经的汗水都化作了丰收的喜悦,围在收获成果旁边享受幸福的聚会,感恩身边的人和果实。人生也一样,要付出认真的汗水才能收获成功,要付出真心的关怀才能收获爱情、友情、亲情的真心和回馈。

中秋节是中国传统节日中最盛大的节日之一。这一天,全国各地的家庭都会团聚在一起。月饼是这个节日的标配,此外,葡萄、柚子也是这场盛宴里的尤物。祭祀月神的环节,有些家庭都已经略去了,不过,只要这一天不是阴雨天气,赏月是每个家庭、每个人都会做的事。桂花酒、赏花灯、猜字谜、猜字谜等,不同地区会有不同的玩法。

总之,中秋节是团圆的节日,是丰收和欢庆的盛宴。详细内容

中秋节源自古代对月神的祭祀,它是汉民族祭月习俗的遗存和衍生。 祭月,作为中国古代重要祭礼之一。早在周朝,帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。下面小编来给大家讲讲中秋祭月的习俗吧。

所谓“日者,阳之主”,“月者,阴之宗也”。在先人的观念中,日月代表着阴阳两极,两者和谐是万物正常生长的保证,所以先人十分重视祭祀日月。

秦汉时期祭月在皇室礼仪中继续传承。秦时,各地均建有日月祠,山东有日主祠、月主祠。秦始皇祭日于成山,祭月于莱山。汉武帝时,则“夕夕月则揖”,行朝日夕月之礼。北魏、隋唐直至明清历代沿用秋分祭月礼仪。明世宗时,还在北京修建夕月坛,专供天子于秋分设坛在夜晚祭祀月神,这就是现在的北京月坛公园。《明嘉靖祭祀》记载:“秋分祀夜明于夕月坛。”又曰:“夕月坛每三岁一祭。祭以丑、辰、未、戌年行事。朝日则遣文臣,夕月则遣武臣。”即每三年一大祭,遇丑、辰、未、戌年皇帝亲自在月坛祭月。其他年份则派文臣代祭日,遣武臣代祭月。

随着时间的推移,原先为朝廷及上层贵族所奉行的祭月礼仪,也逐渐流传到汉族民间。礼仪

式的皇家祭神行为变成了大众化的功利性民俗活动,并逐渐形成了一种风

俗沿续下来。同时,祭月的日子,也由秋分日移到了离秋分最近的

满月日----中秋。

祭月活动在民国期间仍然风行,只是四九年后才因形势的变化而逐

渐消失,所以现代人中秋节只知吃月饼而不知祭月。然而,近几年

来又重新开始出现由官方或汉族民间组织的祭月活动。

现代中秋祭月,应以传承华夏千年传统文化为主。以礼仪引导心智

对传统文化的认知和融合。心智到处,却可不拘礼仪的细节。承古却不拘

于古,这是现代人祭月应有的境界。

说起吃哒都很实在,说起梦想来~Er~能不能实在点!!!